Pereti Pictati

pictura cu suflet

 

pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca pictura bisericeasca

 

Este greu de inchipuit o biserica fara pictura murala care acopera de obicei intreaga suprafata interioara a zidurilor bisericii, iar uneori, chiar suprafata exterioara.

Icoana nu e doar o simpla imagine sacra, ea ne da sentimentul real al prezentei lui Dumnezeu si a sfintilor.

Prin arta sacra avem de exprimat adevarul ca o realitate superioara si nu exprimam o realitate care are drept scop o imitare superficiala a naturii.

Icoana exprima mesajul tainic a celor de dincolo, lumina limpezeste soarta lumii si evoca unirea eshatologica a pamantescului cu cerescul. Prin imperfectiunea sa empirica, icoana sugereaza desavarsirea in filigran, aminteste omului ca el este chipul lui Dumnezeu, inger in trup si fiinta cereasca prin vocatia sa originara.

Icoana trateaza spatiul si timpul cu o deplina libertate; dispune dupa bunul ei plac elementele acestei lumi si lasa mult in urma sa toate indraznelile picturii moderne.

Astfel, iconograful lucreaza cu spatiul ceresc fara a tine seama deloc de a treia dimensiune si fara a folosi vreodata clarobscurul, profunzimea artificiala sau volumul tangibil al sculpturii.

Ortodoxia, din punct de vedere mistic, sobra si despuiata la limita, este cea mai refractara orcarei imaginatii, oricarei reprezentari vizuale sau auditive, oricarei "iluzii" care se arata a fi tentatie de a circumscrie divinitatea in figuri si forme.

Pe drept cuvant "icoana sfinteste ochii celor care vad si-si inalta mintea la cunoasterea mistica a lui Dumnezeu".